Liberación Cristiana

Lucas 4:14-21 | La Biblia de las Américas | Dios Habla Hoy | Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy |

Algunos Cristianos en su extremismo religioso suelen apoyar sus prejuicios e intolerancia en el texto biblíco que presenta a Jesús leyendo las palabras de Isaías: "El Espíritu del Señor está, sobre mí, porque me ha ungido para llevar a los pobres la buena nueva, para anunciar la liberación a los cautivos y la curación a los ciegos, para dar libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor."
Estos hermanos, sintiéndose llamados a ser caudillos de la fe, inician sus cruzadas personales para combatir a quienes, a sus ojos, son impíos pecadores basados en ese versículo.
Jesús, si bien considero fue un revolucionario revolucionario, no fue, ni se considero nunca a sí mismo, un caudillo o un paladín defensor de una religión, de una iglesia y ni siquiera de la fe.
Evangelio no es un concepto Cristiano sino político romano.
Los "evangelios romanos" eran documentos que se leían en las plazas públicas.
Evangelio significa "buenas nuevas" o "buenas noticias".
Las "buenas noticias" del César eran un listado de promesas que el emperador hacia a un determinado pueblo.
Dicha lista incluía tanto promesas por cumplir como las promesas ya cumplidas.
Los evangelios romanos servían para mostrar el favor del emperador.
Cuando leemos los Evangelios Cristianos desde un punto de vista crítico y pragmático más allá del fanatismo religioso, eclesial y moral descubrimos que en realidad Jesús vino a traerles también a los despreciados, a los no considerados personas, las grandes promesas de gracia de Dios para todos aquellos que creen en él, a liberarlos de la prisión de los preceptos humanos de la religión, a abrirles ojos a la verdad de lo qué a Dios en verdad le importa, a quitarles la opresión de la ignorancia dogmático-espiritual y a mostrarles la infinita misericordia de Dios y su gran capacidad de perdón, la cual también los incluye a ellos.

—El Evangelio de la Alegría de Marco Rubio 乂◠‿◠乂